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桥头村近现代经历的大灾年(三)

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  民国三十一年大灾

       民国三十年至民国三十二年(1941--1943),河南省经历了又一次大饥荒。百姓称之“水旱蝗汤”大灾。

       民国三十年夏收,桥头街一带小麦产量属正常年景。有土肥的小麦亩产也就是100多斤,无肥的地块每亩打一斗(60斤左右),这还算是好的收成。夏播后,庄稼长势良好。可到了入秋,数天烈日炎炎,滴水未下。又连刮几天南风,严重的旱情开始出现。街上人心急如焚,开始用传统的迷信方法祈求老天爷下雨,称之“祈雨”。人们排成长队,敲着锣鼓,徒步西去20多里的影山,烧香磕头,跪求龙王降雨,可是龙王没有赐福。

       有人说,街西有个青石碾盘,过去每逢春节,会有人帖上一个小春联,上写“青龙大吉”,说这是一盘青龙。曾有一年大旱,人们在碾盘前烧香放炮,跪求青龙降雨,雨真的下了,庄稼收了。后来碾盘破损了,多年没人使用,一直平铺在地上。如今又逢大旱,有人出主意,只要把石碾重新支起来,定会下雨。于是人们忙乎起来,找来石头,把碾盘重新架起来,,又是磕头又是祷告,结果雨还是没下,人们失望了。

       旱象一直持续,秋庄稼叶子一天天干了。到了收秋时,包谷只有一个小扭扭,没有籽粒。谷子有个瘪籽。高粱有个空壳。绿豆、芝麻长个瘪角。春红薯有大拇指粗。夏红薯(拐子红薯)有筷子粗。大饥饿降临了。

       入冬后,地多的人家因有陈粮,忧愁不大。少地或无地的人家陷入了极度恐慌。人们开始刮榆树皮,然后晒干,掺和着红薯筋、红薯码子在碾上压,最后做成炒面吃。民国三十一年春,人们采树叶、剜野菜,掺和瘪谷糠做成蒸菜。人一个个骨瘦如柴,走动不了。有的蜷曲在阳光下晒暖,有的卧床不起。

       民国三十年秋,桥头街东北角老庄一带偏桥头一场小雨,秋庄稼略有收成。上头襄县因秋季绝收,大量的难民逃到了桥头。桥头街泰山庙、奶奶殿、火神殿住满了难民。逃荒的人在庙屋里垒个简易灶台,烟熏火燎,把神像都熏黑了。有一个男子和老母也住在庙里,男子把要来的饭带回来给老母吃,可是等送到母亲手里饭已凉了。后来,干脆背着母亲挨家讨要。好让母亲吃口热饭。

       从民国三十年冬开始,桥头街“宏砖号”主人刘光远和本街郑全仁开始分别设立粥厂,赈济灾民。宏砖号蒸有馒头,稀饭,灾民要排队讨舍饭。有一次,人们疯抢起来,把馍筐整翻了,馒头顺着河坡滚到河里,灾民不顾一切,纷纷跳河捞取。郑全仁设立的粥厂,每天把粥饭挑到泰山庙,就近救济灾民。粥饭每天只有一顿,时间是每天上午后半晌到中午。

        灾民好容易熬到民国三十一年麦口,开始吃豌豆角、吃燎麦。到了麦子打下来,几个月的饥馑暂时告一段落。

        到了秋天,秋庄稼长势良好。农历六月的某一天,不知何物从东北方向像乌云一般黑乎乎地压过来。人们惊恐地看,原来是蝗虫铺天盖地而来,一会功夫,把太阳都遮住了。那蝗虫落在树枝上,把枝条都压弯了。落在地上,人没法下脚。玉米棵上爬满了蝗虫,碰击着叶子哗哗的响。大人和小孩在棍子上绑上红布,或绑上成串的牛铃铛,从地这头跑到地那头,用来驱赶蝗虫。老太太和媳妇儿把桌子搬到地头,烧香、磕头、祷告,喊着“蚂蚱爷行个好,甭叫俺们没饭吃!”,“老天爷显灵吧!给蚂蚱爷请去吧!”。尽管磕头祷告,蚂蚱一个劲的吃叶子。人们又用土办法扑打或驱赶,,把蝗虫堆成大堆焚烧,或埋在沟里。但收效甚微。一两天时间,庄稼叶子都快吃光了,有一些只剩下庄稼杆和叶子的筋。

        那时,人们迷信说蚂蚱是“神虫”,不能吃。可有人饿了就是敢吃。有个神汉装神弄鬼地唱到“你吃俺的蚂蚱肉,我去东京叫俺舅,俺舅派来花捻子,吃你庄稼光杆子”。也凑巧,数天以后,指头粗的豆虫出现了,这大概是蝗虫的卵孵化出来的。在有叶子的庄稼地里爬满了豆虫。秋庄稼又一次受害。

       这次蝗虫袭击桥头,各村的不同地块受到了不同程度的损失,有绝收的、有半收的、没受影响的不多。庄稼又一次受灾,民国三十二年又面临一个饥馑年。

       连续两年秋旱无收,百姓生活十分艰难。但因每年有一季麦收,饿死人的事基本没有发生。倒是襄县一带因为绝收,逃荒到桥头的人很多。襄县的人客把十几岁的少女一批批贩卖到这里。单就桥头街,就有不下二十个襄县少女在街上当了童养媳,最小的还不到十岁。

        那些年,国民党第一战区副司令长官汤恩伯驻守河南,部队祸害百姓。蒋介石下令炸花园口,水淹数县,不少人没能逃生,灾民无家可归。。黄泛区的洪水又滋生蝗虫肆虐,又加旱灾、冰雹,百姓民不聊生。百姓把汤恩伯的祸害与自然灾害并在一起,简称“水旱蝗汤”灾害。

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